他招呼着运输辎重粮秣的士兵，将许多粮食抬到大车上，一部分是直接从冰封的黄河上开过去，送去河北，一部分是送到开封去再做分配。
有一位老资格的河南土寨豪帅，摸着大胡子感叹道
“谁能想到？这四五年的光景过去，咱们跟着老万岁和圣上，跟着晋王走，竟然会走出今天这样的田地来。
一个个的爵爷也叫起来了，将军、都尉也都做起来了。河南从三四年前的一片战乱，千里白骨，饿殍满沟，但今年这样风调雨顺，我们都得记得老万岁、圣上还有晋王殿下的恩养呀。”
李际遇自持果毅将军和子爵爵爷的身份，轻易不动容，但听过这话，连他这种老谋深算的人，都觉得自己跟着闯军走的这一步棋是走对了。
看来今后还是要继续跟着“三圣”走下去。
“三圣恩养河南亿万百姓，这是将来要流芳百世的功绩。乡亲伙们，弟兄伙们，咱们不要怕那劳什子的东虏，有甚好怕？当年岳爷爷不就是在朱仙镇这里打杀了四太子的吗？
人所共知，晋王殿下用兵如神，是岳王爷爷转世投胎。有晋王在坐镇河上，我想那东虏成不了气候。
大家无非再打几场仗，多拿些军功。本爵的今天，就是诸位兄弟的明天。不管怎么说，大家一定要紧紧跟着三圣走，紧紧跟着晋王殿下走，明白吗？这是一条富贵路！”
所谓“三圣”，指的就是老万岁李自成，光中天子李过，当然还有实际上执掌大顺权柄的监国晋王李来亨。
因为李过身体病弱，不能理事，一般河南百姓就将大顺定鼎以来，特别是安定河南以来的许多政绩，一起归功到了李自成、李过、李来亨三个人的身上。
“三圣”之说因此而生，并且在民间渐渐形成气候，由此反向通过大顺的基层官僚和将士，进一步反馈影响到大顺的上层建筑中。
此时像李际遇这样的高级将领不称圣上，而是直接以“三圣”之说一起指代大顺三位重要领袖的说法，已经相当流行。
“想想汝宁的刘洪起和许州的韩甲第，他们当年的山寨势力不比在座的兄弟们差吧？我看还要更强些。”李际遇说，“但他们和三圣作对到底，终于灭亡。韩甲第被传首豫楚，刘洪起好像是逃亡去了凤阳，他们的土寨全都被大顺军平毁。”
李际遇又豪迈地说“兄弟此去也是要北上的。河北，说来也是好笑，我在中原闯荡这么多年，还没有去过一河之隔的北直隶。这一趟北上和东虏交锋，没什么可怕的，无非是到对垒交锋处去领几分军功，再将这荣衔爵位升上一升。”
其余老渠帅们也都纷纷笑道“兄弟们不少人都是当年登封县跟着爵爷起手，横行河南的，能有今日，实在是三圣恩养的大德所致。没什么可说的，咱们一定为大顺军效死。”
这些土寨豪帅们，对于大顺军的事业到底有几分忠心在，恐怕不能高估。